广场舞是老龄社会的文明T台秀
来源:文化传媒网 发布日期:2015-01-07
近日，在第二届安徽文化论坛上，合肥学院管理系教授路江把广场舞搬到台面上讲。他在安徽个地市进行调查及数据分析，发现反对跳广场舞的只占总数2.9%。他认为老龄化加剧，广场舞是中老年人休闲娱乐的出口，堵是堵不住的，相反，只要政府合理引导，积极作为，广场舞这颗文化“小苹果”，必将掀起一阵“最炫民族风”。(1月4日人民网)
不管你愿意还是不愿意，不管你接受还是不接受，由众多中国大妈主导的广场舞每天都会在晨曦中开启，也都会在夜晚的霓虹中结束;不管你承受还是不承受，不管你敢于面对还是不敢面对，银发潮流下中国老龄社会就摆在我们的眼前，也正在深入影响着我们的日常生活。因此，无论你是耳鬓厮磨的热恋情人，还是亲亲我我的三口之家，还是事业有成的金领丽人，无论你身在何地，身处何境，那些浩发银首的老者，都是与我们生活的一部分。
老龄社会的到来，不单意味着老年人数的增加，也不只意味着儿女赡养义务的增大，和物质给与的增多，同时对国家、社会和大众在“文化养老”方面上的要求，也在同步增高。说到“文化养老”这个概念，人们往往还停留在以往由政府公办的“老年大学”层面上。认为那些退了休的老人闲暇时在“老年大学”里看看书、学学画，练练书法、唱唱歌也就行了，再不然就打打麻将、下下象棋，日子也就打发过去了。殊不知，在一个愈加开放的社会环境中，老年人对于文化生活品质的追求，以及对文化生活的参与热情，都呈现出一个从未有过的新局面。面对这种新局面，“老年大学”因为场地和文化专业人才的限制，当前无论是对文化活动的承载能力，还是开展老年文化活动组织能力，都远远不能满足老年人的文化需求。况且，因为“老年大学”的官方性质，社会上有相当一部分的普通退休工人，也不会选择老年大学作为自己文化娱乐的场所，这也就决定了“老年大学”作为老年文化活动中心的局限性。于是，老年人自发组织的文化活动方式——广场舞也就随之出现了。
广场舞的出现和流行，其实就是老年人衣食无忧之后的一种文娱消遣，也可以说是一种老年人的“文化自觉”行为。在这种“文化自觉”思维的支配下，大爷大妈们自己购置音响器材，自己缝制舞蹈衣裤，自己化妆，自选场地，甚至自编自导所要跳的舞蹈形式。他(她)们所有的努力，都是为了一个目的：跳出属于老年人自信和快乐，舞出属于老年人的时尚和风采。虽然他(她)们舞步还显慢拙，虽然他(她)们的舞技还不娴熟，但是他(她)们却不乏认真和执著。所跳的舞蹈无论是最炫民族风的大秧歌，还是国际范十足的国标舞，他(她)们都会像国际时装发布会T形台上走秀的模特一样，走出真心真我的真风采。久而久之，他(她)们也能跳到央视的大舞台，甚至还跳到了国外的“洋舞台”，成为展示中国老年人风采、传播中国文明的形象代言人。
我们中国历来都是一个奉行“百善孝为先”国度，孝，在中国既是晚辈敬老爱老的一种实际行动，也是弘扬敬老爱老文化一个最好的表达。面对银发浪潮下的老龄社会，我们在诠释和表达孝文化的时候，不但要注重物质的给与和身体上的呵护，“文化养老”更是敬老爱老过程中必不缺少的一环。因此，对于广场舞，这个全部由中老年人担当主角的文化生活方式，我们都要给与必要的支持和宽容。他们的快乐和健康也是我们快乐的基础，站在这个角度，支持他(她)们，也是支持和快乐我们自己。
